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. 서론
Ⅱ. 본론
1. 김일성의 생애
- 인물의 간단한 소개
- 유소년 시절
2. 항일무장투쟁
3. 북한정권의 성립
4. 6·25 전쟁
- 의의
- 결과와 성격
5. 독자노선의 표방과 주체사상
6. 사회주의권의 붕괴와 김일성의 사망
Ⅲ. 결론
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사상사
권영민(2006) 한국현대문학사1, 민음사
권영민(2006) 정지용 詩 126편 다시 읽기, 민음사
민병기(1996) 정지용 20세기 한국사의 성좌, 건국대학교 출판부
정지용(1949) 대단치 않은 이야기, 동지사
장도준(1994) 정지용 시 연구, 태학사
강신주(199
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남조선 정세보고서 : 1946-1947, 국사편찬위원회, 2003년
◇탈냉전 후 한반도에서의 신뢰구축 : 러시아의 시각, 알렉산드르 만수로프, 2001년
◇우리나라의 국가안전보장 정책에 관한 연구 : 주변 4대국의 대한반도 정책과 우리의 북방외교와 관련
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사상은 아님
1955년 공식적으로 제기되었으나 향후 1965년 4대원칙을 천명함으로써 공식적으로 확립됨
초기에는 사대주의와 교조주의 추방논리로서 주체를 전파했지만 이후 남조선 위정자들의 외세의존사상에 대치되는 반명제로 변모
이
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사상과 제도를 절대화하지 말아야 한다. 한 나라에서 서로 다른 사상을 가진 사람들이 같이 살 수 있으며 하나의 통일 국가 안에 서로 다른 사회 제도가 함께 존재할 수 있다. 우리는 우리의 사상과 제도를 결코 남조선에 강요하지 않을 것이
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사상과 제도를 절대화하지 말아야 한다. 한 나라에서 서로 다른 사상을 가진 사람들이 같이 살 수 있으며 하나의 통일 국가 안에 서로 다른 사회 제도가 함께 존재할 수 있다. 우리는 우리의 사상과 제도를 결코 남조선에 강요하지 않을 것이
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남조선혁명전략을 벗어 던지지 않은 채 군사강국·사상강국으로서의 강성대국의 기치를 높이 치켜들고 있는 실정에 있다. 남북한간에 체제와 이념의 극단적인 차이로 인해 통일문제는 이상적 영역과 현실적 영역의 결합에 의해 추진되어야
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사상전에 얼마나 큰 비중을 두어 왔는지를 단적으로 말해주는 것이다.
참고문헌
1. 김영배, 일본 방송의현황과 미래 : 편성·제작·유통을 중심으로
2. 김문환, 프랑스 언론
3. 김승현·설진아(2002), 국제방송론, 서울: 한국방송대학교출판부
4.
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남조선 혁명문제를 자기들의 사활적 혁명임무로 여기도록 철저히 교양해야 하며, 셋째, 국제혁명역량과 단결하여 미제국주의를 고립시키고 반대해야 할 것을 강조하고 있다. 1970년대 초반에 주체사상에 근거하여 그 논리적인 체계의 완성을
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남조선혁명, 후 공산화통일노선으로 체계화하여 전개되어 왔고, 김일성 주체사상이 북한체제 내에서 유지되는 한 사회주의체제에 의한 조국통일이라는 북한의 전략이 쉽게 변화되기는 어려울 것이다. 김일성 사후 1997년 6월부터 발표된 김정
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